Results for 'Ramón Almazán Hernández'

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  1. Sentido trascendente de la verdad.Ramón Almazán - 1975 - Anuario Filosófico 8 (1):21-49.
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  2. Fray Angel Cortabarría Beitia (1919-2008): in memoriam.Ramón Hernández Martín - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (166):549-553.
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  3. In Memoriam, Fr. Angel Cortabarria Beitia, O.P. (1919-2008).Ramón Hernández Martín - 2008 - Ciencia Tomista 135 (437):557-562.
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  4. Fray Diego de Deza, un hombre entre dos mundos.Ramón Hernández - 1989 - Ciencia Tomista 116 (3):495-533.
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  5. Melchor Cano antes de su profesorado en la Universidad de Salamanca.Ramón Hernández Martín - 2010 - Ciencia Tomista 137 (2):381-402.
    Es mi homenaje a Melchor Cano, el teólogo dominico que teologizó siempre con autoridad. Siguió en esto y en su estilo humanístico a su venerado Maestro, Francisco de Vitoria. Trato de la época anterior a su profesorado salmantino. Lo mío es el pedestal sobre el que se apoyará su apoteosis, que estará en: la cátedra de Prima de Teología de Salamanca, el concilio de Trento, el asesoramiento como consejero de Felipe II, los Lugares Teológicos. Lo mío es, pues, el lugar (...)
     
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  6.  20
    El nuevo modelo de santidad de Martín de Tours y su relación con el comienzo de la Via Turonensis del Camino de Santiago.José Ramón Hernández Figueiredo - 2017 - Salmanticensis 64 (3):403-435.
    Este artículo nos adentra en el estudio de la figura de san Martín de Tours, el apóstol de la Galia, cuya influencia se deja sentir en toda Europa, especialmente en España. Se trata del primer santo no mártir después de la paz de Constantino. Resultó ser soldado por fuerza, obispo por obligación, monje por gusto. Representa un nuevo modelo de santidad. De eremita evoluciona a la vida cenobítica, como padre de monjes; y como obispo es el defensor civitatis además del (...)
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  7.  26
    La educación en Los ensayos de Montaigne, una experiencia dialéctica.Jairo Ramón López Hernández - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (1):45-54.
    The whole of Montaigne's work can be read as a great educational proposal: to know oneself better in order to build oneself better and face life better. In this article we will examine a reading from a vital dialectic of education in, The Essays. A dialectic that starts from Montaigne's individual experience, moves through the entire human condition, and returns to the reader willing to be analyzed. From this dialogical perspective, training in judgment is studied as a nodal point in (...)
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  8. Los derechos del ciudadano y del pueblo.Ramón Hernández - 2012 - Estudios Filosóficos 61 (177):227-244.
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  9. Sobre las perspectivas de la filosofía del derecho.Juan Ramón Capella Hernández - 1975 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 15:23-24.
  10. El uso de la razón en Francisco de Vitoria (II).Ramón Hernández Martín - 2009 - Ciencia Tomista 136 (439):205.
    Establecido lo que es el uso de razón, estudia ahora el momento en que el hombre llega a él y la obligación de orientar entonces su vida al bien con el deseo o propósito de llevarlo a la práctica. En los que han crecido y se han educado en un ambiente de fe en Dios como máximo bien, su obligación moral es ordenarse a Él y proponerse actuar conforme a sus mandamientos. En los que han nacido y vivido en ambientes (...)
     
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  11. El tratado-carta apologénico del Alfonso Buenhombre, OP.Ramón Hernández Martín - 1998 - Ciencia Tomista 125 (3):505-534.
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  12. Respuesta a las críticas.Juan Ramón Capella Hernández - 1997 - Revista Internacional de Filosofía Política 9:156-164.
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  13.  24
    (1 other version)El ser humano en Los ensayos de Miguel de Montaigne.Jairo Ramón López Hernández - 2023 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 38:71-97.
    La pregunta por el ser humano en Montaigne atraviesa todo el libro de Los ensayos. Una pregunta que se responde Montaigne en su proceso de pintarse y describirse, donde encuentra toda la condición humana. Al ir escribiendo se encuentra con el in-terrogante ¿Qué se yo? Que busca dar respuestas en sus fluctuantes escritos, los cuales reflejan su experiencia de vivir como un humano, orgulloso y miserable, endiosado y humilde, dualizado y unificado, en un ser que es cuerpo y alma en (...)
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  14.  9
    Juan de Torquemada: su doctrina socio-política.Ramón Hernández Martín - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:81-116.
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  15.  14
    Apuntes historiográficos sobre la problemática general del “jansenismo español” en el siglo xviii.José Ramón Hernández Figueiredo - 2020 - Salmanticensis 67 (3):463-492.
    Este artículo nos adentra en el estudio del problema del “jansenismo español” durante el siglo de Ilustración. En la primera parte se presenta el origen del jansenismo teológico, moral y disciplinar. Se indican sus representantes y sus obras. Más tarde se convierte en jansenismo político, también llamado jansenismo histórico. La influencia del pensamiento de los jansenistas franceses, holandeses e italianos sobre los jansenistas españoles es evidente y fehaciente. La historiografía sobre el particular es abundante. Se presentan las características más importantes (...)
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  16.  52
    Educational strategy for human values teaching with participatory methods designed for Nursing students.Mariela Hernández Sainz, Alberto Ramón Bujardón Mendoza, Norma Iglesias Morell & Blanca María Seijo Echevarria - 2013 - Humanidades Médicas 13 (1):224-243.
    Se realizó un trabajo de educación en valores humanos con métodos participativos en estudiantes del nuevo modelo formativo de Enfermería de la Universidad de Ciencias Médicas de Camagüey en la Filial de Nuevitas, para la ejecución de la tarea se capacitó a profesores y tutores, objetivo por el cual se diseñó la estrategia educativa. Se enunciaron las dificultades del objeto de investigación, resultado del diagnóstico aplicado, se confirmó la ausencia de estrategia educativa en el uso de métodos participativos con tal (...)
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  17. El uso de razón en Francisco de Vitoria (II): El primer instante del uso de razón y su obligación moral.Ramón Hernandez - 2009 - Ciencia Tomista 136 (2):205-228.
     
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  18. Juan de Torquemada: su doctrina socio-política.Ramón Hernández - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:81-116.
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  19.  11
    Tomás de Lemos y su interpretación agustiniana de la eficacia de los divinos auxilios.Ramón Hernández - 1981 - Augustinus 26 (101-102):97-138.
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  20. La globalización: ante una encrucijada político-jurídica.Juan Ramón Capella Hernández - 2005 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 39:13-24.
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  21. Montesinos en la cresta de la ola.Ramón Hernández - 2007 - Estudios Filosóficos 56 (162):299-310.
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  22.  17
    Gamificación y competencias de pensamiento histórico. Implementación de una unidad didáctica para enseñar la Guerra Fría en Bachillerato.José Ramón Torrecilla-Hernández & Raquel Sánchez-Ibáñez - 2022 - Clío: History and History Teaching 48:106-144.
    El objetivo principal de este estudio es analizar los cambios producidos en la percepción del alumnado de 1.º de Bachillerato, respecto a la enseñanza de la historia, tras la implementación de una unidad didáctica que fomenta la enseñanza de competencias de pensamiento histórico mediante la gamificación. La investigación es de tipo cuantitativo y se sustenta en la realización y análisis de un pretest y postest a estudiantes que cursan la asignatura de Historia del Mundo Contemporáneo. Los resultados evidencian que el (...)
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  23. Francisco de Victoria y Bartolomé de Las Casas.Ramón Hernández - 1992 - Ciencia Tomista 119 (3):433-457.
     
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  24.  1
    Derecho para el fin del mundo.José Ramón Narváez Hernández - 2025 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 59.
    El derecho para el fin del mundo es una categoría epistémica de emergencia para generar consciencia sobre una postura filosófica que cada día adquiere más peso y que se sustenta en un hiperindividualismo que exacerba todo lo negativo de la modernidad, basándose en el miedo y fomentando una postura egoísta y altamente elitista.
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  25. El Concilio Vaticano II en el Archivo Generalicio de la Orden de Predicadores, y sobre todo la participación española.Ramón Hernández Martín - 2001 - Ciencia Tomista 128 (415):317-366.
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  26. Personalidad teológico-jurídica de Bartolomé de Las Casas.Ramón Hernández Martín - 2007 - Ciencia Tomista 134 (432):77-98.
     
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  27. Francisco de Vitoria condicionantes de su doctrina indiana.Ramón Hernandez Martin - 2010 - Ciencia Tomista 137 (1):15-32.
     
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  28. Filosofar sobre el derecho en España: una aportación personal al margen.Juan Ramón Capella Hernández - 2010 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 44:509-522.
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  29. Los primeros dominicos en América.Ramón Hernandez - 2011 - Ciencia Tomista 138 (2):337-345.
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  30. Personalidad humanística y teológica de Francisco de Vitoria.Ramón Hernández - 1987 - Ciencia Tomista 114 (1):37-69.
     
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  31. El uso de razón en Francisco de Vitoria (I).Ramón Hernández Martín - 2009 - Ciencia Tomista 136 (438):53-82.
    Establecido lo que es el uso de razón, estudia ahora el momento en que el hombre llega a él y la obligación de orientar entonces su vida al bien con el deseo o propósito de llevarlo a la práctica. En los que han crecido y se han educado en un ambiente de fe en Dios como máximo bien, su obligación moral es ordenarse a Él y proponerse actuar conforme a sus mandamientos. En los que han nacido y vivido en ambientes (...)
     
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  32. Erasmo-Vitoria-Lutero. Diálogo a tres bandas.Ramón Hernández Martín - 2007 - Ciencia Tomista 134 (2):279-300.
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  33. Talante dominicano en la Evangelización de América.Ramón Hernández Martín - 2006 - Ciencia Tomista 133 (430):245.
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  34.  76
    Compression as a Universal Principle of Animal Behavior.Ramon Ferrer‐I.‐Cancho, Antoni Hernández‐Fernández, David Lusseau, Govindasamy Agoramoorthy, Minna J. Hsu & Stuart Semple - 2013 - Cognitive Science 37 (8):1565-1578.
    A key aim in biology and psychology is to identify fundamental principles underpinning the behavior of animals, including humans. Analyses of human language and the behavior of a range of non-human animal species have provided evidence for a common pattern underlying diverse behavioral phenomena: Words follow Zipf's law of brevity (the tendency of more frequently used words to be shorter), and conformity to this general pattern has been seen in the behavior of a number of other animals. It has been (...)
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  35.  48
    Bidirectional Tracking Robust Controls for a DC/DC Buck Converter-DC Motor System.Eduardo Hernández-Márquez, José Rafael García-Sánchez, Ramón Silva-Ortigoza, Mayra Antonio-Cruz, Victor Manuel Hernández-Guzmán, Hind Taud & Mariana Marcelino-Aranda - 2018 - Complexity 2018:1-10.
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  36.  52
    The challenges of statistical patterns of language: The case of Menzerath's law in genomes.Ramon Ferrer‐I.‐Cancho, Núria Forns, Antoni Hernández‐Fernández, Gemma Bel‐Enguix & Jaume Baixeries - 2013 - Complexity 18 (3):11-17.
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  37.  15
    Evaluación de aspectos técnicos y humanos en el trabajo colaborativo como estrategia de enseñanza en los cursos de programación universitarios.Ramón Ventura Roque Hernández, Sergio Armando Guerra Moya & Frida Carmina Caballero Rico - 2020 - Voces de la Educación 5 (10):22-31.
    This paper compares pair and Mob programming in university courses from students' perceptions of technical and human aspects. Wilcoxon signed rank tests were performed. Results indicated that students preferred pair programming in technical aspects and in a global evaluation they completed.
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  38.  33
    The challenges of statistical patterns of language: The case of Menzerath's law in genomes.Ramon Ferrer-I.-Cancho, Núria Forns, Antoni Hernández-Fernández, Gemma Bel-Enguix & Jaume Baixeries - 2013 - Complexity 18 (3):11-17.
  39. Primeros dominicos del convento de San Esteban en América.Ramón Hernández - 1986 - Ciencia Tomista 113 (2):317-342.
     
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  40. Francisco de Vitoria "condiciones" de su doctrina indiana.Ramón Hernández Martín - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):15-32.
    Las copias de los manuscritos de las Relecciones de Francisco de Vitoria se multiplicaron, y enseguida atravesaron el océano, para llegar muy pronto a manos de universitarios y misioneros. En España llegaron a la corte imperial, provocando una rápida censura, y al humanista J. Ginés de Sepúlveda, que asume el texto como favorable a su imperialismo. En ultramar el catedrático agustino Alonso de Veracruz aprueba y enriquece sus argumentos, y el dominico Bartolomé de Las Casas se queda sólo con los (...)
     
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  41.  20
    Compression as a Universal Principle of Animal Behavior.Ramon Ferrer-I.-Cancho, Antoni Hernández-Fernández, David Lusseau, Govindasamy Agoramoorthy, Minna J. Hsu & Stuart Semple - 2013 - Cognitive Science 37 (8):1565-1578.
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  42.  25
    El obispo Pedro de Quevedo y Quintano (1776-1818), víctima de la política liberal de las Cortes de Cádiz.José Ramón Hernández Figueiredo - 2011 - Salmanticensis 58 (2):315-348.
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  43.  44
    Ruiz Fernández, J.: "Sobre el sentido de la fenomenología".José Ramón Hernández Mateos - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:375-378.
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  44.  4
    Participatory Convergence: Integrating Convergence and Participatory Action Research.Laura Castro-Diaz, Anais Roque, Amber Wutich, Laura Landes, WenWen Li, Rhett Larson, Paul Westerhoff, Mariana Marcos-Hernandez, Mohammad Jobayer Hossain, Yushiou Tsai, Ramon Lucero, Griffin Todd, Dave White & Michael Hanemann - forthcoming - Minerva:1-21.
    This paper introduces the concept of “Participatory Convergence” as a framework to meet grand social-ecological challenges. Participatory Convergence combines the principles of Convergence Research with Participatory Action Research (PAR), offering a novel approach to tackling complex societal problems. Convergence Research seeks to foster high-level integration between diverse disciplines to address multifaceted issues, emphasizing systems thinking and solutions orientation; however, existing literature falls short in providing practical models for the deep integration of diverse disciplines, community partners, and community members. This paper (...)
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  45.  38
    The polysemy of the words that children learn over time.Bernardino Casas, Neus Català, Ramon Ferrer-I.-Cancho, Antoni Hernández-Fernández & Jaume Baixeries - 2018 - Interaction Studies 19 (3):389-426.
    Here we study polysemy as a potential learning bias in vocabulary learning in children. Words of low polysemy could be preferred as they reduce the disambiguation effort for the listener. However, such preference could be a side-effect of another bias: the preference of children for nouns in combination with the lower polysemy of nouns with respect to other part-of-speech categories. Our results show that mean polysemy in children increases over time in two phases, i.e. a fast growth till the 31st (...)
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  46.  20
    Nexos entre tecnología y filosofía: el caso específico del ecosistema del metaverso.Sophie Grimaldi D'Esdra, Victoria Hernández Ruiz, José Miguel Mohedano Martínez & Eva Ramón Reyero - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (5):1-13.
    El desarrollo de la tecnología y de la inteligencia artificial provocan desde hace años preguntas éticas y antropológicas. La Suma Teológica de Santo Tomás permite categorizar términos tecnológicos y establecer ontologías en clave filosófica. Con esta metodología de la Suma se va a estudiar aquí el término “metaverso” y sus implicaciones éticas. El artículo aporta además una revisión sistemática de literatura científica para elaborar un mapa de conocimiento desde un punto de vista cualitativo y cuantitativo que visibilice el impacto de (...)
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  47.  16
    Ramón del Castillo, Rorty y el giro pragmático.Nalliely Hernández Cornejo - 2016 - Dianoia 61 (77):161-170.
    Resumen: Este texto consiste básicamente en una presentación general de la corriente filosófica del nuevo realismo surgida en 2007 y en la que participan autores europeos y norteamericanos. Un punto en común de las diversas posiciones dentro de esta corriente es el deslinde crítico frente a la filosofía posmoderna y a la filosofía moderna en general. Explico esta crítica y sus implicaciones para la posibilidad de un restablecimiento en la filosofía contemporánea del pensamiento metafísico.: This text is basically an overview (...)
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  48.  18
    Averroes: Paráfrasis de la retórica de Aristóteles.Rafael Ramón Guerrero - 2000 - Revista Española de Filosofía Medieval 7:155-162.
    Traducción anotada de Rafael Ramón Guenero. Esta versión ha aparecido publicada en Averroes. Antología, introducción y selección de textos M. Cruz Hernández. Sevilla. Fundación El Monte. 1998. pp, 114-123. Como decía José Miguel Puerta en su versión de la primera parte de la Paráfrasis del Libro de la Poética, publicada en el número anterior de esta misma Revista, por el carácter divulgativo de aquella Antología, los textos fueron editados sin anotaciones ni aparato crítico. Creo conveniente, por ello, su (...)
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  49.  25
    Ramón Hernandez, Derechos humanos en Francisco de Vitoria. Antología.B. Salvat - 1987 - Revue Philosophique De Louvain 85 (67):406-407.
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  50.  23
    Books in Review.Ramon M. Lemos - 1984 - Political Theory 12 (3):457-460.
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